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棗莊電影院網友：我們歷史解讀的重點是某些關鍵人物在某些關鍵時刻的抉擇，我們看重的是個人多于社會。說到“以史為鑒”，有一個很重要的假設，就是：一、人性不變，兩千年前的秦始皇帝完全可以在今天復活，兩千年后的掌權者同樣能在秦代呼風喚雨；二、社會背景的變化只是最表層的差異，除去禮儀意識和建筑，從前的某個局面很有可能重現當前。只有在這樣的假設下，我們才能把歷史上成王敗寇的原理搬到今天運用。 —— 梁文道。

宜春電影院網友：一個人所抵抗的以及所堅持的，匯成一個總體，就叫作“信仰”。但是信仰，依靠的不是隆重的大聲宣告；信仰深藏在日常生活的細節里，信仰流露在舉手投足之間最尋常、最微小的決定里。

默默電影網網友：中國文人從小講究的是樂生和整體和諧。他們從不為了理想引刀自宮，他們很少悲天憫人，他們在陋巷沒事偷偷快樂。他們故意打破邏輯或者讓邏輯自己循環論證，他們說“悠然心會，妙處難與君言”，他們說路上有獅子。但是好小說需要絲絲入扣的邏輯、毫發畢現的記憶和自殘自虐的變態兇狠，需要內在的憤怒、表達的激情和找抽的渴望。我們的文人怕疼。 —— 馮唐。